| Аннотация |
В общем ответе гуманитаристики на большие вызовы, в том числе, при решении фундаментальных вопросов взаимодействия человека и социальных институтов, постепенно увеличивается удельный вес исследований в области теологии. Сохраняя своё историко-культурное звучание, теология возвращается в семью современных гуманитарных и общественных наук как группа дисциплин, обладающая ценностно-мировоззренческим потенциалом, важным для меняющегося мира.
Авторы заявки сформулировали комплексную научную задачу восполнить отсутствие в нашей науке современного панорамного исследования, где было бы структурировано содержание отечественной богословской мысли не только в историко-культурном, но и в проблемно-дисциплинарном срезе. Уточним, что понятия «теология» (греч. θεολογία) и «богословие» (калька указанного греческого слова) в настоящем проекте используются как тождественные, с учетом традиций словоупотребления, принятых в русском языке.
В решении указанной задачи состоит основная цель проекта — создать историко-аналитическую реконструкцию выделенных авторами пяти крупных исторических этапов развития отечественного богословия. Хронологические рамки реконструкции — с середины XVI в. и до современного нам этапа развития теологии. Точкой отсчета избран период деятельности Иоанна IV и митрополита Московского и всея Руси Макария, время Стоглавого собора, когда в рамках концепта «Москва — Третий Рим» русские религиозные и политические мыслители впервые «стремятся строить культуру как систему» на основе «избирательного» или «охранительного» синтеза (по выражению прот. Георгия Флоровского, «Пути русского богословия»). Кроме того, это эпоха, когда исторически впервые, причем как в русской культуре, так и в европейской западно-христианской, возникает «осознание необходимости обучать основам веры специально» (П.Ю. Уваров). Иными словами, впервые встает вопрос о делении образования на светское и религиозное.
Что касается словосочетания «научная теология», то в нашей современной литературе оно используется, когда стараются подчеркнуть классификационно-нормативную включенность теологии в «большую науку» и, в связи с этим, указывают на требование соответствия теологической рациональности научным критериям гуманитарного и социального знания.
В реконструкции внимание будет сфокусировано на: 1) узловых точках трансформации предметно-дисциплинарного содержания русского богословия, 2) моментах смены исследовательских логик и подходов к передаче знания, то есть к богословскому образованию и богословию в образовании в целом.
Предлагаемое исследование является методологически новым, поскольку в нем предполагается преодолеть некоторые дефекты имеющихся подходов к изучению российского православного наследия. Оно также имеет содержательную новизну, связанную с фокусировкой на узловых темах каждого этапа и внимание к ключевым темам всего исторического развития отечественного богословия.
Для достижения поставленной цели коллектив решает задачи а) отбора релевантных источников, б) выявления в выбранных текстах основных богословских (богословско-философских, рационально-теологических) проблем, задающих матрицу создаваемой реконструкции, в) отбора дополнительных источников, необходимых для уточнения созданной матрицы — применительно к каждому из пяти этапов, г) создания поэтапной исторической реконструкции развития отечественной богословской мысли, д) описания роли теологии как отрасли науки в структуре гуманитарного и социального знания, е) формулировки прогностических выводов о ее (теологии) научной и общественной значимости в контексте больших вызовов, ж) обобщенного описания разработанной в ходе выполнения проекта исследовательской методики для дальнейшего применения её в новых научных проектах и преподавательской работе.
|
